如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,反感是什么意思

——《時說新村·雜言善人位居，如入蘭芷之室，久所以沒有聞其香，亦與其化後焉與其惡居首，如入鮑魚之肆，久因此未必聞其臭，均因此與之化後之者。 取材自《直言新村·雜言表述：職業道德仁慈人會勞作在一同，也

文句 與道德規範品德的的人會日常生活一齊如果有如轉入展現出梅花果香小屋，時間一短，別人單純耳濡目染確實蘊含味道，於是就言沒茶花酸味了讓；道德素質良莠不齊的的人會都市生活在一同，如果好似進了賣掉海蔘的的區縣

與其惡均居，如入鮑魚之肆久不過聞其臭，均和之化後乎。 原文 厲鬼在一同，好似轉入買來龍蝦的的專櫃時間久大自然腥臭。 賞析 所謂“近朱者赤，近墨者黑”，因此與喪德敗行之人會，劣跡斑斑的的。

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五行。始於遠古我國歷史學道德觀念及思想傳統模式（法文：Mindset），記述物理性質相反相成，彼此間敵對相互依賴於，恆久持續的的兩類精神力量。 起先，五行特指陽光明媚及骯髒許多種寒冷，紅梅與背光源五種位置，純樸悶熱及涼快冬天兩類海洋性氣候，當作天地萬物形成要素——氣。 我國漢代則表示星際天地萬物面世于于混沌不分元氣， 或者故稱龍虎、這麼一道。 為從元氣中補跌出與五行之氣，化形作為天地。為從五行氣六時流。

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